- افراسیابی، حسین (۱۳۹۰). مطالعه نقش مدارا در انسجام اجتماعی، پایان نامه دکتری در رشته جامعه شناسی، دانشگاه شیراز.
- اینگلهارت، رونالد، (۱۳۸۹). نوسازی، تغییر فرهنگی و دموکراسی،ترجمه: یعقوب احمدی، تهران: انتشارات کویر
- ازکیا، مصطفی. غفاری، غلامرضا (۱۳۸0). توسعه روستایی با تاکید بر جامعه روستایی ایران. تهران: نشر نی.
- بهشتی، سید صمد، رستگار، یاسر (۱۳۹۲). تبیین جامعه شناختی مدارای اجتماعی و ابعاد آن در بین اقوام ایرانی. فصلنامه مسائل اجتماعی ایران، سال چهارم، شماره ۲، زمستان ۱۳۹۲، ۳۵-۷.
- بهمن‌پور، ثریا (1387). بردباری اجتماعی و نشانگان فرهنگی، پایان‌نامه کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی، دانشکده علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی.
- پورسردهایی، نصیر (1389)، شناخت عوامل اجتماعی مؤثر بر سطح تحمل اجتماعی در شهر سراب، پژوهش اجتماعی، بهار1390، شماره 10، صص 34- 18.
- پروین، لارنس (۱۳۷۴). روان شناسی شخصیت- نظریه و تحقیق، ترجمه محمد جعفر جوادی و پروین کدیور، تهران: موسسه خدمات فرهنگی رسا.
- جهانبگلو، رامین (1381). مدارا و کثرت‌گرایی، فصلنامه پل فیروزه، سال دوم، شماره 5.
- حاجی زاده بخشایش، سعید (1393)، پیش بینی رضایت شغلی بر اساس تاب آوری و بهزیستی روانی در پرسنل شهرداری کلانشهر تبریز، کنفرانس بین المللی علوم انسانی و ملاحضات رفتاری، تهران، مؤسسه مدیران ایده پرداز پایتخت.http: // www. Civilica.com
- حسین زاده ، حسین (۱۳89). بررسی مداراگری در بین دانشجویان دانشگاه گیلان، پایان نامه کارشناسی ارشد جامعه شناسی، دانشگاه گیلان.
- حسینی، هاجر (۱۳۸۷). بررسی تاثیر پایگاه اجتماعی-اقتصادی، احساس بی‌قدرتی و هویت قومی بر احساس امنیت اجتماعی، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه شهید چمران.
- عنایت، احمد (1379)، مجموعه مقالات شامل آری یا نه؛ دفتر نخست، گردآورنده مؤسسه فرهنگی اندیشه، تهران، نشر خرم، بهار، چاپ اول
- دورکیم، امیل (1381). درباره تقسیم کار اجتماعی، ترجمه: باقر پرهام، تهران، نشر مرکز.
- ربانی خوراسگانی، علی؛ ربانی، رسول؛ ادیبی سده، مهدی؛ موذنی، احمد (1390)، «بررسی نقش تنوع اجتماعی در ایجاد شهرهای خلاق و نوآور»، فصلنامه جغرافیا و توسعه، شمارۀ 21، بهار: 159-180.
- رفیع پور، فرامرز (۱۳۸۷). آنومی یا آشفتگی اجتماعی، تهران: نشر سروش.
- سراج‌زاده، سید حسین (1383). بررسی رابطه میزان دینداری و انواع آن با مدارای اجتماعی، مجله علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد، شماره 4، صص 42-109.
- شارع‌پور، محمود، (1385). گونه شناسی مدارا و سنجش آن در بین دانشجویان دانشکده‌های علوم اجتماعی دانشگاه تهران و علامه طباطبایی، فصلنامه تحقیقات فرهنگی، دوره دوم، شماره 8، صص 1-34.
- فرزام، نازنین (1395)، بررسی جامعه شناختی تأثیر سرمایه فرهنگی بر ارتباطات بین فردی با تأکید بر مدارای اجتماعی، مجله مطالعات فرهنگ- ارتباطات، سال هفدهم، شماره 35، پاییز 1395.
- گلابی، فاطمه. رضایی، اکرم (۱۳۹۲). بررسی تاثیر مشارکت اجتماعی بر مدارای اجتماعی. فصلنامه مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران، دوره دوم، شماره ۱، بهار ۱۳۹۲، ۸۶-۶۱.
- مقتدایی، فاطمه (1389)، بررسی و سنجش میزان مدارای اجتماعی و عوامل اجتماعی و فرهنگی مؤثر بر آن، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه شهید چمران اهواز، دانشکده اقتصاد و علوم اجتماعی.
- وبر ماکس (1382). دین، قدرت، جامعه. ترجمه: احمد تدین، تهران: انتشارات هرمس.
- Brown, Kevin M. (2006) Aspects of comparative Active Citizenship, The Australia and New eland Third Sector Research. Eight Biennial Conferences. 26-28 November.
- Erickson, B. H. (2009), “Untangling the roots of tolerance”, AmericanBehavioral Scientist, 12: 1664- 1689.
- Ekehammar , B (2003) The Relation between personality and prejudice: A variable and a person centered Approach Europe am jorral of Personality . No17.P 209-464
- Glatzer, W. Halle in – benze, G and Weckem, nn, s (2010) Social Cohesion in Germany, The tocyu eville Review, Vol. 31, PP. 41-70.
- Galeotti, Anna E. (2002) “Do We Need Toleration as a Moral Virtue”, Respublica,Vol.7 (3): 273-292.
- Hinchly, Robert. A (2010). Personality and Political Tolerance: The Limits of Democratic Lerning in post communist Europe. Comparative Political studies, 43 (2), 188-207.
- Kobayashi, T (2010). Social Bridging Social Capital in Online Communities:Heterogeneity and Social Tolerance of Online Game Players in Japan. Journalof Human Communication Research, 36, 546-569.
- Kim Jung hyoun, Zhong Yang (2010), Religion and Political Tolerance in south korea, East Asia, 27: 187-203.
- Munawar Ismail, Ahmad. (2012). “Aqidah as a Basis of Social Tolerance: The MalaysianExperience”, International Journal of Islamic Thought Vol.1
- Miller, Steven D. & Sears, David O. (1986). Stability and change in Social Tolerance: A Test of the persistence Hypothesis, American Journal of political Science, Vol. 30, No. 1. Pp. 214-234.
- Neufeldt, V. (1988). Websters new world dictionary. New York: Simon Schuster.
-Phelps, E. (2004). White students Attitudes towards AsianAmerican Students at the University of Washington: A study ofSocial Tolerance and Cosmopolitanism, Dissertion, New York
-Porsell ,Caroline Hodges, Green, Adam. Gurevich, Liena (2001). Civil Society, Economic Distress, and social Tolerance Sociological Forum 16 (2).
- Sintang, Suraya (2013). The culture of tolerance in families of new Muslims convert”, Middle East Journal of Scientific Research, Vol 15, 1665-1675.
- Schatz, S (2004) Social Tolerance and Social Civility: Key Elements for Transitioning Democratic Countries , Journal of Comparative Social Welfare, 16: 23-13
-Sabini, John (1995). Social psychology, Norton & Company, Inc, New York.
- Thompson, Denise. (2002) Power and distaste: Tolerance and itslimitations. Retrieved from www. s~rc.unsw.edu.au/seminars/tolerance.pdf.
-Triandis, Harry C. (1996). The Psychology Measurement of Cultural Syndromes, American Psychological, 1-51 (4).
-Vandernoll (2010).Political Tolerance and Prejudiece: Differential Reactions Toward Muslims in the etherlands , Basic and Applied Social Psychology, 32: 46-56.
-Vogt, Paul (2002) Social Tolerance and Education, Review ofeducation, Pedagogy, and Cultural Studies: London: Sage.
-Witenberg, R. T. & Butrus, N. (2012) "Some Personality Predictors of Tolerance to Human Diversity:The Roles of Openness, Agreeableness, and Empathy". Journal of Australian Psychological Society, No. 65, p 220-235.
)